6 lượt xem

Nghệ Thuật Sống – Thư Viện PDF | Educationuk-vietnam.org

Epictetus có sức hấp dẫn bền vững và ảnh hưởng rộng khắp; một phần vì ông không mơ hồ trong sự phân biệt giữa các triết gia chuyên nghiệp và những người bình thường. Anh ấy thể hiện thông điệp của mình một cách rõ ràng và say mê; Dành cho tất cả những ai quan tâm đến việc sống một cuộc sống có ý thức về đạo đức.
Tuy nhiên, Epictetus tin tưởng chắc chắn vào sự cần thiết của việc rèn luyện để từng bước hoàn thiện tính cách và hành vi của một người. Sự tiến bộ về mặt đạo đức không phải là lãnh vực riêng của sự cao quý, cũng không phải do tình cờ hay số phận mà đạt được; nhưng bằng cách rèn luyện bản thân – mỗi ngày.
Có lẽ Epictetus không thể chịu đựng được các pirouettes[2] gây hấn bằng lời nói để giành và bảo vệ địa vị, điều không may là đôi khi được coi là triết lý “làm” trong các trường đại học ngày nay. Là một bậc thầy về diễn đạt súc tích, anh ta có lẽ cũng nghi ngờ cụm từ nặng nề, tối nghĩa được tìm thấy trong các văn bản khoa học, triết học và các văn bản khô khan khác. Không phải chỉ tố cáo sự thiếu hiểu biết để đạt được danh tiếng là một người “uyên bác”.[3], cũng dành hết tâm trí cho những lời giải thích của mình, mà không đưa ra những ý tưởng hữu ích để sống tốt. Anh ấy tự nhận mình thành công khi những ý tưởng của anh ấy dễ dàng được hiểu và thực hiện trong cuộc sống thực, nơi chúng thực sự có thể cải thiện tính cách của một người.[1] Tựa sách này thuộc về DTN, người dịch bản tiếng Việt.
(2) Pirouette: Chuyển động xoay một bàn chân trên mũi chân, hoặc xoay bàn chân của vũ công. Ý tôi là, đó chỉ là “sự bóp méo ngôn ngữ”, không hữu ích cho cuộc sống.[3] Nghĩa là chỉ thể hiện kiến ​​thức, không áp dụng kiến ​​thức đó trong cuộc sống.
Phù hợp với tinh thần tự do và dân chủ của học thuyết Epictetus, bộ sách này tóm tắt những ý tưởng chính của nó và sử dụng ngôn ngữ và hình ảnh hiện thực, phù hợp với đôi tai của con người hiện đại. Để trình bày những lời dạy của Epictetus theo cách đơn giản, dễ hiểu và hữu ích nhất có thể, tôi đã đưa ra đánh giá của mình về việc lựa chọn, giải thích và ứng biến dựa trên những ý tưởng có trong cuốn sách. Enchiridion và Discourses, là những tài liệu duy nhất còn sót lại tóm tắt triết lý của Epictetus. Mục đích của tôi là truyền tải tinh thần thực sự, nhưng không nhất thiết, cho những lời của Epictetus. Vì vậy, tôi đã tham khảo các bản dịch khác nhau và sau đó đưa ra một cách diễn đạt mới cho những gì tôi nghĩ, nếu anh ấy còn sống đến ngày hôm nay, anh ấy có thể đã nói.
Epictetus hiểu rất rõ tính hùng biện của hành động. Ngài đặc biệt cảnh báo các đệ tử của mình tránh chỉ giỏi lý thuyết mà hãy tích cực áp dụng những lời dạy của Ngài vào những tình huống cụ thể của cuộc sống hàng ngày. Vì vậy, tôi đã cố gắng thể hiện những hạt nhân của tư tưởng Epictetus theo cách hiện đại, chu đáo, lấy cảm hứng từ người đọc, không chỉ để thiền mà còn thực hiện những thay đổi nhỏ lần lượt. , và cuối cùng ở đỉnh cao, sẽ đạt được phẩm giá cá nhân. và một cuộc sống ý nghĩa, cao cả.
***
Rất gần với khái niệm “còn lại trong hiện tại”, rất phổ biến hiện nay. “Ở lại hiện tại” là gì? Thông thường, chúng ta thường “nhớ nghĩ về quá khứ” và “lo lắng về tương lai” mà quên mất những gì đang xảy ra ở hiện tại. Kết quả là, chúng ta không bao giờ “sống trong hiện tại.” Quá khứ là quá khứ, tương lai là những gì sẽ đến – nhưng nếu chúng ta chỉ nghĩ về quá khứ và lo lắng về tương lai, chúng ta “sống” trong tương lai. ở đâu? Hư không! Và nếu chúng ta không sống ở bất cứ đâu, thì coi như chúng ta không tồn tại! Đó là lý do tại sao những người khai sáng thường nhắc nhở chúng ta quay trở lại hiện tại để “tiếp xúc với cuộc sống” – vì suy cho cùng, cuộc sống chỉ là ở hiện tại mà thôi! (Xin đọc Tiếp xúc với Cuộc đời của Nhất Hạnh).
Hãy chú ý đến các tính năng của nó. Hãy đáp lại người này, thử thách này, công việc này.
Bỏ tránh. Đừng tự tạo cho mình những rắc rối không đáng có.
Đã đến lúc phải thực sự sống, hoàn toàn hòa nhập vào hoàn cảnh hiện tại. Bạn không phải là một người qua đường, một người xa lạ. Mời các bạn tham dự. Tạo sự nỗ lực.
Xin tôn trọng sự hợp tác của bạn với Thiên ý. Thường xuyên tự hỏi bản thân: Làm thế nào để tôi thực hiện hành động cụ thể này để hòa hợp và chấp nhận được Ý muốn của Đức Chúa Trời? Nghe câu trả lời và đi làm.
Khi cửa đóng và phòng tối, bạn không đơn độc. Ý chí tự nhiên vẫn ở trong bạn, cũng như khả năng tự nhiên vẫn ở trong bạn.
Hãy lắng nghe những lời cầu nguyện khẩn thiết của anh ấy. Làm theo hướng dẫn của anh ấy.
Nghệ thuật sống là cuộc sống của chính bạn. Không có gì tuyệt vời được tạo ra một cách đột ngột. Phải có thời gian.
Hãy cống hiến hết mình và luôn lịch sự.
***
Epictetus sinh ra là một nô lệ vào khoảng năm 55 CN tại Hierapolis, Phrygia, phía đông Đế chế La Mã. Chủ của anh ta là Epaphroditus, thư ký hành chính của Nero. Từ khi còn rất nhỏ, Epictetus đã thể hiện một tài năng kiến ​​thức phi thường; và Epaphroditus rất ấn tượng nên đã gửi chàng trai trẻ đến Rome để theo học với giáo viên Khắc kỷ nổi tiếng Gaius Musonius Rufus. Các tác phẩm của Rufus vẫn tồn tại bằng tiếng Hy Lạp, bao gồm các lập luận ủng hộ quyền giáo dục bình đẳng cho phụ nữ và chống lại đặc quyền tình dục của nam giới trong hôn nhân; và tinh thần bình đẳng nổi tiếng của Epictetus hẳn đã được nuôi dưỡng dưới sự giám hộ của ông. Epictetus trở thành đệ tử nổi tiếng nhất của Rufus và cuối cùng được giải phóng khỏi kiếp nô lệ.

Epictetus giảng dạy ở Rome cho đến năm 94 sau Công nguyên, khi hoàng đế Domitian – bị đe dọa bởi ảnh hưởng ngày càng tăng của các triết gia – trục xuất ông khỏi Rome. Ông đã dành phần còn lại của cuộc đời mình để sống lưu vong ở Nicopolis, trên bờ biển phía tây bắc của Hy Lạp. Tại đây, ông thành lập một trường triết học và dành những ngày tháng của mình để dạy cách sống với phẩm giá và sự yên tĩnh. Trong số các đệ tử nổi bật nhất của ông là Marcus Aurelius Antoninus trẻ tuổi, người sau này trở thành Hoàng đế của Đế chế La Mã. Ông là tác giả của cuốn Suy niệm, gốc rễ khắc kỷ của nó nằm trong các học thuyết đạo đức của Epictetus.