5 lượt xem

Sự thích thờ thần hổ | Educationuk-vietnam.org

Sự tích về tục thờ hổ vẫn còn phổ biến ở vùng Thanh-Nghệ-Tĩnh như sau: thời vua An Dương Vương, người Việt vẫn mặc áo lót, cởi truồng, định cư trên đồng bằng và trung lưu, làm nông nghiệp và săn bắn. bắn.

Trong một ngôi làng nọ có một ông già Nhà nghèo, làm lụng vất vả quanh năm vẫn không ăn được, cất nhà không được, phải vào rừng chặt tre, nứa về làm xuồng, dựng lều ở sông Lam. Khu vực này có rất nhiều hổ dữ, chúng thường bắt người để ăn. Một hôm, một nhóm người vào rừng làm rẫy, gặp năm con hổ đang ngồi trên tảng đá bên vệ đường chờ người qua lại bắt. Ông lão đang lúi húi trên chiếc bè trên sông nhìn thấy anh liền hét lớn kêu cả nhóm trở về. Vừa nghe tiếng, con hổ liền chạy theo vồ lấy một người rồi xé xác để ăn thịt. Người bất hạnh đó chính là cha của người lái đò năm xưa.

Một lần khác, ông già lái xuồng ba lá đậu ở đó trên sông. Một con hổ Gray đợi ông già đến gần rồi nhảy lên bè bắt. Bất ngờ, chiếc kèo tách ra và một trong những chân sau của con hổ bị siết chặt. Con hổ càng chiến đấu, cái chân càng lún sâu và trầy xước khiến máu chảy nhiều. Con hổ gầm lên đầy đau đớn, gây ra tiếng động trong rừng và các con vật đều hoảng sợ bỏ chạy.

READ  Hai cô gái và cục bướu | Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam | Nguyễn Đổng Chi | Educationuk-vietnam.org

Trong khi đó ông lão rất bình tĩnh, một tay cầm dao, tay kia cầm đuốc tiến lại gần con hổ và nói: “Ngươi từ thượng giới, xuống trần gian sinh sống, làm sao dám? bắt người ta ăn thịt? “Ta tuổi cao sức yếu, xin hiến thân cho ngươi và từ nay về sau không giết người.” Vừa nói, anh ta vừa lấy dao chặt đầu bè thả tre rồi lấy tro tẩm dầu hỏa đắp lên vết thương để cầm máu. Con hổ biết ơn, hai chân sau quỳ xuống, hai chân trước cám ơn hồi lâu rồi mới chạy trong rừng cây.

Nhưng rồi hổ xám vẫn thường lui tới ven đường, nơi có người qua lại để bắt thịt. Một ngày nọ, một con hổ xám tấn công một ông già đang đậu ở đó. Khi đưa xác anh lên bờ, anh đã nhận ra ân nhân của mình. Con hổ ăn năn và rống to vào rừng. Sáng hôm sau, dân làng đi làm về, thấy xác ông cụ bên vệ đường, dấu vết mới biết ông bị hổ cắn.

Dân làng thương tiếc ông, chôn cất tử tế và tôn ông là vị thần của làng quê. Đến đêm, con hổ xám trở lại mộ ông, kêu lên thống khổ và cuối cùng lăn ra chết, biến thành một hòn đá gần mộ. Kể từ đó, thú dữ không đến phá hoại và dân làng làm ăn khấm khá. Đặc biệt, hổ xám được dân làng tôn sùng và kính trọng như ông Hổ, Chúa hổ, ông Ba mươi. (Các con hổ Những hòn đá đặt trong các đình chùa, miếu mạo… đều quỳ gối, há miệng để nhắc lại câu chuyện trên).

READ  Review sách Không bao giờ thất bại tất cả chỉ là thử thách – cuốn tự truyện tuyệt vời mang tên Thành công | Educationuk-vietnam.org

Trên bức bình phong ở cổng các ngôi chùa, người ta thường đặt một con hổ đang đi qua những bậc thang đá gập ghềnh. Với thái độ đó, con hổ đại diện cho sức mạnh của “thế giới của Diêm Vương”. Người ta còn thờ ngũ hổ tượng trưng cho năm phương: hổ vàng ở giữa gọi là trung cung, hổ đỏ hướng nam, hổ xanh hướng đông, hổ trắng hướng tây, hổ đen. Bắc. Tất cả đều mang ý nghĩa cầu mưa thuận gió hòa cho mọi sự sinh sôi, phát triển.

Nguồn: Sưu tầm