5 lượt xem

Sự tích mẫu Liễu Hạnh | Educationuk-vietnam.org

Xưa kia, vào năm Thiệu Hựu đời Lê (1557) ở làng An Thái, tổng Vân Cát, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định ngày nay là một chi họ Lê. Phu nhân Lê Thái Công gần mang thai, mắc bệnh suy nhược, chỉ thích ăn hoa quả. Không có cách chữa trị cho nó.
Một hôm, một vị đạo sĩ đến thăm và nhờ ông chữa khỏi bệnh cho vợ. Trước bàn thờ, nhà tu hành khổ hạnh này niệm mấy câu thần chú rồi ném chiếc chén ngọc xuống đất. Ông Lê Thái Công đột ngột bất tỉnh, sau đó được đưa về Thiên Đình. Tại đây, Thái Công thấy mình đang tham gia một bữa tiệc lớn do Ngọc Hoàng tổ chức. Chàng thấy công chúa Quỳnh Nương lỡ tay ném chén ngọc và bị đày xuống trần gian.
Khi tỉnh dậy, Thái Công nghe tin vợ vừa sinh con gái. Thái Công vui vẻ đặt tên con là Giang Tiên.
Lớn lên, Giáng Tiên càng xinh đẹp, thông thạo làm thơ, thổi sáo, sáng tác nhiều bài hát hay. Năm 18 tuổi, bà kết hôn với Đào Lang, con nuôi của một viên quan cùng làng.
Ba năm sau, ngày 3 tháng 3, Giáng Tiên đột ngột qua đời. Cô được cho là một tiên nữ trở về thế giới thượng lưu. Tuy nhiên, Ngọc hoàng thấy rằng thời gian lưu đày của cô vẫn chưa hết, buộc cô phải trở lại trần gian. Lần này, cô xuất hiện trong lốt nữ thần, theo sau là hai ngọc nữ Quế Nương và Thị Nương. Theo mệnh lệnh của thiên đường, 3 nàng tiên xuất hiện giữa ban ngày tại vùng Phố Cát, tỉnh Thanh Hóa.
Tam thủ đã tạo nên một nơi sinh sống trong cảnh đẹp Việt Nam. Chẳng bao lâu, cả vùng nhận ra giọng nói của các nàng tiên, bởi phép thuật của hai cô gái. Nhân dân tỏ lòng biết ơn, dựng đền gần núi để thờ. Ngôi đền này có tên là Đền Công Chúa Liễu Hạnh.
Công chúa Liễu Hạnh thường phù hộ độ trì cho mọi người. Tòa án nghe nói về sự nổi tiếng của bà và phong cho bà danh hiệu là Chân phước tối cao.
Cuối đời Lê, là một năm 80 tuổi quýt, một hôm trong mộng ông thấy Công Chu Liễu Hạnh đang đi giữa 2000 tiên nữ đi theo hầu gái, mang cho mình một chiếc chiếu của Ngọc Hoàng. Trong giấc mơ, chàng thấy công chúa Liễu Hạnh cưỡi trên chiếc xe mây, có nhiều cờ rực rỡ dẫn đường, vô số nhạc công đi theo. Người ta suy đoán rằng Công Chu đã mãn hạn ở trần gian và hiện đã trở lại thiên đường.
Trong thời gian ở Thanh Hóa, Công Chúa Liễu Hạnh đã đi khắp Việt Nam, đặc biệt là đến Lạng Sơn. Cô thường xuyên lui tới các cảnh quay tại Kinh Đô. Một lần, cô cải trang thành người bán rượu ở Hồ Tây, để làm thơ cùng danh họa Phùng Khắc Khoan và hai người bạn của ông là Ngô và Lý.
Sau khi Liễu Hạnh về cõi thiên thai, hai nghệ nhân Quế Nương và Thị Nương thường đứng ra làm trung gian để mọi người đến cầu chúa. Người dân tin tưởng Bà Chúa Liễu, đã dựng đền thờ bà trang trọng ở Phủ Giầy, Nam Định, nơi bà đầu thai. Người ta còn xây dựng đền thờ Bà Chúa Liễu ở Phố Cát và đền Sòng ở Thanh Hóa, nơi Bà giáng trần lần thứ hai.
Ở Hà Nội có đền Sùng Sơn trên đường Hàng Bột thờ Bà Chúa Liễu. Hằng năm, vào ngày giỗ của Công chúa Liễu Hạnh, người dân vui vẻ rước lễ và người dân đi trẩy hội rất đông.

READ  Nàng tiên thứ chín - Kho Tàng Truyện Cổ Tích Chọn Lọc | Educationuk-vietnam.org